«A Esteban Pérez Bolivar»
Ese futuro contenido,
este presente en movimiento.
Energía almacenada,
energía liberada;
Potencial inexorable
de una cinética implacable.
Pascual Herrera
Latitudes y longitudes
lunes, 1 de diciembre de 2025
Entre lo psicológico y lo geográfico,
la lenta caída de la tarde,
el tremor sostenido
y la sombra impensable,
están los puntos de partida
que articulan
latitudes y longitudes.
Pascual Herrera
Undécima puerta
sábado, 1 de noviembre de 2025
El acto de hablar,
acción de escritura,
un redoble,
un mandoble de tambores.
Sacar la luz
al piano del razonamiento,
al murmullo de la radio de fondo,
a una nota,
una palabra,
a los marcos de los cuadros
sin lienzo,
a los lienzos
en un tubo de cartón,
a la mirada ciega,
al discurso mudo.
El acto de tocar,
una acción de percepción.
Pulsar los dedos,
frotar las cuerdas con el arco.
Pascual Herrera
Completud
miércoles, 15 de octubre de 2025
En el conjunto de las contradicciones,
la espesura y la necesidad de abarcar con la mirada
toda esa claridad que se dispersa
entre conclusiones, argumentos y premisas,
deja fluir las acusaciones de unos,
las necesidades de otros
y esa determinada función,
que se sumerge en el vago de mundo de las afirmaciones
emuladoras de humildad y la alegría,
con un ligero hedor matizado de ambigüedad.
Mastican el pasado, lo vomitan sobre la muchedumbre
de corales blancos, sobre los nadie invariables,
sobre las derrotas que absorben la noción consciente
de las relaciones, y hacen de la pobreza
el elemento que completa y deshace
toda consecuencia lógica
de la necesidad de abarcar, con la mirada,
el conjunto de contradicciones que representa la espesura.
Pascual Herrera
Oscilación moral
miércoles, 1 de octubre de 2025
La figura se agranda.
El detalle se une a la materia del mundo.
La comunidad conquistada
hace el trabajo suplementario.
Las mismas formas. Al mismo tiempo.
Vínculo entre confección y exterminio.
El sujeto. El objeto. Lo estético.
El ideal es un producto de la metamorfosis.
Pascual Herrera
Isla recursiva
lunes, 15 de septiembre de 2025
Aquella tormenta eterna cesó,
todo quedó en silencio,
en una calma recíproca,
igual de atronadora, inmunda y laxa,
que una nube transfinita;
despiadada e indefensa,
recurrente como un antepasado
sin función y sin argumento definido,
como un denominador
sin principio establecido
ante el embate que derrite
todos lo sólidos del aire.
Pascual Herrera
La canción de Dolos y Ápate
viernes, 15 de agosto de 2025
Tal es la capacidad de manipular,
alterar e incrustar en las grietas
el frenesí que nos lleva a lo estoico,
a lo epicúreo,
a crecer sin límites,
a dejarse llevar por las paráfrasis
y los argumentos cotidianos,
que la misma memoria amplifica
y deforma,
desviando a lo visual
y a lo sonoro,
el punto de partida en el que radica el error
que propaga sin restricciones,
alcanzando la dimensión ontológica
que proyecta sombras y juega con fuego,
que simula realidades absurdas
donde apenas hay espacio para expresar
que la canción de Dolos y Ápate no existe.
Pascual Herrera
Tormenta
viernes, 1 de agosto de 2025
Aquí es donde entra en juego
la representación de la modestia,
la que abre las puertas a la conjura
y hace apología de lo demasiado sensible,
lo demasiado joven,
imprudente y apasionado,
desarraigado de piel y mente,
disperso en un lugar del aire,
como una tormenta que se extiende
en todas las direcciones
y va dejando una cantidad infinita
de objetos olvidados.
Pascual Herrera
Carácter orgánico
martes, 15 de julio de 2025
Un ser puramente ideal,
prisionero de la sustancia
y la necesidad de manifestar
reconocimiento a lo nictémero,
con sus vínculos ante el peligro
y la fatalidad de la muerte,
presente en lo invisible,
disolvente en lo extraño y lo absurdo,
esencial en la historia
que nos contamos a nosotros mismo
y que regala la vida en lo visible.
Pascual Herrera
Aspectos del ritual
martes, 1 de julio de 2025
Siempre, cada vez,
como si en ningún lugar del universo
existiera la misma materia
que se respira y se defeca.
Y al añadir el adjetivo
energúmeno, o energúmena,
irrelevante matiz de género,
se asientan las complejas y presentes
psicopatías alimentadas por el miedo
y la falta de información.
Luego están las interrupciones,
las continuaciones
y las repeticiones sin fin,
marcadas por fuerzas constantes
que plantean los problemas
y sus soluciones.
Descomunal volumen de carne
perdido en una selva de símbolos.
Pascual Herrera
XXXV
domingo, 15 de junio de 2025
Conceptos, hechos.
Las masas invisibles.
Miedo al contacto.
Pascual Herrera
Indiferencia
domingo, 1 de junio de 2025
Límite paramétrico en la característica
observable.
El proceso se apaga. No hay canal.
La variable independiente yace bajo los escombros.
Pascual Herrera
Inferencia
jueves, 15 de mayo de 2025
A la espera de nuevos indicios,
a favor o en contra,
nos quedados navegando
entre las premisas y las conclusiones;
cincelando cada inferencia deductiva,
inductiva
y material,
para encontrar las acciones
que el lenguaje nos ayude a realizar
de forma práctica.
Pascual Herrera
No podía esperar
jueves, 1 de mayo de 2025
Aquella luz irrepetible de mástiles sin barcos
y sin monstruos esperando más allá del horizonte,
quiso experimentar,
flotar entre los fragmentos
que se agitan en la marea,
que se ordenan en la espuma y rompen en la orilla.
No podía esperar.
Pascual Herrera
La ceniza de aquellos días
martes, 15 de abril de 2025
La maquinaria corporal
se empeña en hacer del tacto, el dolor
y la luz que nos inunda,
el rastro de una presencia
que parece expresar la transición
de la carne a la piedra,
entre fronteras cambiantes
donde todo queda envuelto
en la ceniza de aquellos días.
Pascual Herrera
Petrificado
martes, 1 de abril de 2025
Se derriten las horas
y los pasos en la arena quedan petrificados,
los huesos quedan petrificados,
las características de sus rasgos
y los pormenores surgidos de cada comparación
quedan petrificados.
Pascua Herrera
El valor de los argumentos
sábado, 15 de marzo de 2025
En la construcción argumentativa de la forma;
con un derroche en la capacidad de justificación
y en la capacidad de acreditación,
se descontextualiza y se maquilla,
en aras de un bien superior,
la pobreza que se arroja entre quienes la padecen.
Pascual Herrera
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